原标题：《光荣亭》：解码新时代基层治理密码 叶淑平著 人民出版社 福建人民出版社 联合出版 一方石碑、几根梁柱，矗立在闽西红土地上的光荣亭，记录着才溪乡作为中央苏区“模范乡”的集体记忆。从探寻革命根据地建设之道的《才溪乡调查》（1933年毛泽东实地调研成果），到解码新时代基层治理密码的报告文学，这片土地正续写着新篇。近期出版的《光荣亭——来自才溪基层社会治理的故事》（以下简称《光荣亭》）聚焦基层派出所的小人物，书写着红土地公安民警的大故事。 怀着对这份精神传承的探寻，我走进才溪。漫步在大街小巷，常见百姓用客家话与民警打招呼，家长里短中透着熟稔。其中，“两喊一不叫”的细节最令我触动：这看似寻常的警民互动，背后藏着才溪公安融入乡土的治理智慧。 边远山村的老百姓都有养狗的习惯，民警们进村走访必须过好“狗关”。民警杨军对此很有发言权，作为新民警，此前他进村调解纠纷，被当事人的狗咬了几口，纠纷调解还没开始，自己先挂了彩。但好几次他跟着所长郑新明一起进村时，郑新明手一挥，狗就乖乖离开。看到杨军不解的表情，郑新明哈哈大笑，解释道：“狗可不知道哪个是警察，哪个是官，只知道哪个是陌生人。多来几次，和户主熟悉起来，狗就不叫了。”“狗不叫”代表的是初步了解，民警还要记录了解每个家庭的基本情况，在下村走访时，民警能脱口喊出村民的姓名，群众也能叫出民警的名字，做到“两喊一不叫”是衡量民警是否称职的更高标准。 基层社会治理的根脉深植于本土文化的土壤之中。在才溪下才村，一支因整治赌博而诞生的“擂茶志愿队”，正是生动的一例。改革开放初期，下才村青壮年大量外出务工，留守妇女在农闲之余无所事事，逐渐沉迷于麻将扑克，村庄一度沦为令人揪心的“赌博村”。才溪派出所的民警没有简单地采取“禁”与“罚”，而是巧妙借力客家特有的“擂茶文化”，联合当地族老，创作出“戒赌行孝”快板调：“六合彩，害人精，输掉老屋拆散亲！老祖宗，有慧眼，戒赌令里藏金山……”这种“德治”的传统由来已久。据族老回忆，早在1932年，先祖刘启明便曾开办“戒烟所”，利用采茶灯戏等民间艺术帮助乡民戒除鸦片。如今，历史的接力棒交到了新一代手中。《家训精编》成为民警警务包中的“常客”。 在这片红色土地上，动人的故事还有很多。才溪派出所用扎根乡土的文化治理智慧让客家古训化作乡村社区善治的春风，愿《光荣亭》与这片红土地一起绽放生命的芬芳。 □叶淑平（作者系民盟盟员、福建省直机关文联作家分会副主席）（读者 叶淑平）
